当粽子、艾草、龙舟成为主角，意味着又是一年端午日到了。家家门口挂起了艾草、菖蒲叶，粽子、雄黄酒也被端上了桌。

端午笔名多

龙舟节、重午节、端阳节、端五节、天中节、夏节、艾节、地腊节、正阳节、龙日节、五月初五、五月当午等等，齐是端午节的又名。

赛龙舟、吃粽子、挂香囊、避五毒、吃打糕……这些习俗因为各地不同的风土情面，繁衍出了不同的版块。在古代，好多名东谈主也特等热衷于过端午节。

赐衣

杜甫写下端午赐衣习俗

在此之前，唐代的天子要在端午节这天赐给大臣宫衣，代表天子对臣子的激情。杜甫就照旧获取一件宫衣，因而特意写诗《端午日赐衣》。这首诗不仅形容了衣着的轻微寒冷，也抒发了杜甫的侥幸和感恩：“意内称短长，毕生荷圣情”。

好意思容

武则天配制好意思容诀要

武则天命宫东谈主将端午时节采收益母草，晒干、研细、加面粉合股成团、火煨，再将药团研成粉末，加入滑石粉，调入胭脂使用，以期永葆芳华。

泡浴兰汤

欧阳修端午词形容泡浴兰汤

欧阳修照旧写过“五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。恰是浴兰时节动，菖蒲酒好意思清尊共”。端午日时，东谈主们泡浴兰汤消逝污垢和秽气，碰杯共同饮下菖蒲好意思酒欢度佳节。

李女士家住四川剑阁县农村，一天晚上在外乘凉时，她被蛇咬中脚部，出现疼痛、肿胀。原本以为只是一次小小的咬伤，李女士虽及时到乡镇卫生院治疗，但由于当地没有血清，医院采取了其他治疗。第三天时，李女士病情加重，出现肝衰竭、肾衰竭，心脏受损，中毒性心肌炎，小便呈酱油色，随即转到绵阳市第三人民医院。

缠线、挂符

苏轼借端午秀恩爱

宋哲宗绍圣二年（1095年）端午，苏轼被贬至惠州已是第二个年初了，在端午节这个团员的日子里，思到我方的侍妾王朝云，于是作此词《浣溪沙·端午》送给她。“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳东谈主再见一千年。”五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆斜挂在耳下的玄色发髻上。苏轼防卫描写缠线、挂符举止，且用对偶句式，新2赌球为的是与佳东谈主精卫填海，白头到老，秀了一把好恩爱。

额上点雄黄酒

乙卯重五诗

宋·陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

诗东谈主在端午日，望望山村中通达的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙罢了，准备喝一杯。

赠艾悬艾

文天祥照旧写到：“五月五日午，赠我一枝艾”

文天祥德祐二年（1276年）出使被元军所扣，在镇江脱逃后，横祸又一度被谣喙所误会。为了标明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。开头两句应题而来，点明端午佳节的民间习俗之一——赠艾、悬艾。一枝艾草给诗东谈主的宝贵生计带来了一些快意的节日腻烦，但同期又让他感到了加倍孤单。

赐扇

明清赐扇寓意祥瑞、清正

当你吹着空调、吃着西瓜歇凉的技艺，是否会思起古东谈主在端午这天援手扇子的细致？据《大明会典》记录，明嘉靖年间，每年端午节，文武百官齐会获取天子亲赐的扇子，还附赠“五彩寿丝缕”。明清两朝均有端午赐扇的传统，一来集合君臣情愫，二来在五月这一“恶月”以“善（扇）扬仁义之风”，寓意祥瑞、清正。

皇冠体育

射粽

乾隆粽子宴上玩项目

热衷写诗的乾隆天子，虽然要在端午节这天资诗，他评价皇宫的粽子风姿独有，“粽席蒲觞苓令辰，天中景物一番新”。为了让端午节愈加吵杂，乾隆还奉行了射粽子的游戏，“亲教宫娥群角黍，金盘射得许先尝”，思吃什么馅儿的粽子，宫东谈主不错提起小角弓射箭，掷中了就不错先行试吃。

裁剪 : 黎文强酷与网